Das Herz Gottes & Die Verkündigung

"Es liegt in der Natur der Sache, dass es eine psychologische Tendenz unter Christen gibt, den Charakter Gottes mit dem Charakter der Verkündigung zu verbinden, die sie hören. Nicht nur mit dem Inhalt der Verkündigung, sondern auch mit dem Eindruck und der Stimmung, die sie vermittelt. Denn es ist durch die Predigt, dass Christen das Wort Gottes regelmäßig hören. Aber was ist, wenn es eine Verzerrung im Verstand und im Herzen des Predigers gibt, die seine Auslegung von Gottes Charakter subtil verzerrt? Was ist, wenn sein enges Herz die Atmosphäre verschmutzt, in der er das Herz Gottes auslegt?

Wenn Menschen durch die Sünde kaputt sind, von Scham erfüllt, ihre Schwachheit spüren, ihre Versagen kennen, sich schämen, und Rat und Hilfe brauchen, wollen sie nicht auf Predigten hören, die die Wahrheit verschiedener Lehren ihres Glaubensbekenntnisses auslegt, aber diese Lehren nicht mit dem Kern der Gnade des Evangeliums verbindet, nicht mit dem Vater, der Sünder unendlich liebt. Sie müssen ihren gnädigen und liebenden Vater kennen."

Sinclair Ferguson, The Whole Christ, s. 72. 

Wo Ist Der Ältere Bruder?

"Wie bei einem guten Witz, so auch mit den Gleichnisse; es gilt das Prinzip, "das Beste kommt zum Schluss". Die Pointe kommt am Ende. Weil das so ist, die gravierende Botschaft hier [in Lukas 15:11-32] ist, dass der Geist des älteren gesetzlichen Bruders sich hauptwahrscheinlich eher in der Nähe vom Haus des Vaters findet, und nicht beim Schweinestall. Oder, noch konkreter gesagt, in der Gemeindeversammlung und unter den Gläubigen."

Sinclair Ferguson, The Whole Christ, s.107-108. 

Wie Wenig Wir Gott Kennen

"Es ist unsere Sünde wie auch unser Elend, dass wir unsere Barmherzigkeiten und Privilegien nicht kennen. Wir hören nicht auf die Stimme des Geistes, der uns frei geschenkt worden ist, "sodass wir wissen können, was uns von Gott geschenkt ist" (1 Kor 2:12). Deswegen stolpern wir, wo wir fröhlich hätten gehen können. Deswegen sind wir schwach, wo wir stark im Herrn hätten sein können.

Wie wenig von den Heiligen kennen das Privileg intime und liebevolle Gemeinschaft mit dem Vater zu haben! Mit welchen ängstlichen, zweifelnde Gedanken schauen sie auf ihn! Welche Ängste und Fragen haben sie über seinen guten Willen und seine Güte. Bestenfalls denken viele, dass es keine Güte für uns in Gott gibt, außer der, die durch den teuren Preis von Jesu Blut bezahlt wurde. Es ist wahr, dass Gottes Güte uns allein durch Jesu Blut geschenkt wird; doch die freie Quelle dieser Güte liegt im Herzen des Vaters."

John Owen, Communion with God, Works 2:32. 

Spieglein, Spieglein An Der Wand ... (2)

"Spieglein, Spieglein an der Wand, Wer ist die Schönste im ganzen Land?"

Im ersten Post ging es um einige Merkmale von Selbstrechtfertigung; wo ich suche nach einer Bestätigung und einem Status, die mir gefallen. Diese Rechtfertigung, die ich mir selbst zuspreche, oder von anderen mir zusprechen lasse, gilt in der Regel als Selbstkrönung, womit ich das Recht ergreife über andere zu herrschen. Zwei weitere Merkmale sind auch erwähnenswert: 

1) Ersatzrechtfertigung macht Einheit praktisch unmöglich. Wenn jeder auf Platz Nr 1 sitzen möchte, "Wer ist die Schönste?", ist Konkurrenzdenken unvermeidlich. Ich werde meinen Mitmenschen nicht dienen wollen, denn sie könnten mir von meinem Thron stürzen. Selbstinszenierung wird Selbstverleugnung besiegen. Somit entwürdige ich andere Menschen, indem ich sie nur als Mittel zum Zweck, Gefahr, oder Versager sehe, (z.B.: Luk 18:9). Biblische Rechtfertigung jedoch gibt mir einen Status und eine Kröne, die niemand mir nehmen kann. Somit bin ich von dem Drang nach Selbstpromotion befreit, um anderen zu dienen. 

Ferner, Rechtfertigung schenkt mir einen Status, den ich mit anderen teile. Sie schafft eine Gesellschaft oder Gemeinschaft, wo jeder sich durch dasselbe definieren lässt: Jesus Christus und seine Gerechtigkeit. Unser gemeinsamer Status als gerecht gesprochene und adoptierte Sünder in Christus eint uns als Gemeinde. Einheit folgt draus, dass wir erkennen, dass wir das Wesentliche an uns gemeinsam haben.

2). Ersatzrechtfertigung sieht häufig recht fromm aus. Die böse Königin ist ja ganz schön auffällig in ihrem Selbstvertrauen. Aber der eine Typ in Lukas 18:9-14 sieht recht religiös aus. Er dankt Gott dafür, dass er nicht wie andere Menschen ist, dass Gott ihn von vielen Sünden bewahrt und ihm religiöse Hingabe geschenkt hat (Luk 18:11-12). Er weiß, dass das Gute in seinem Leben nicht eigenhändig gewirkt ist, sondern von Gottes souveräner Gnade kommt. Und doch ist sein Glaube falsch. Das wissen wir, weil Lukas Jesu Gleichnis mit einem Kommentar einführt: Jesus erzählte dieses Gleichnis zu einigen, "die auf sich selbst vertrauten, dass sie gerecht seien" (Luk 18:9). 

Auf Gottes Wirken in mir (statt für mich) als Grund für meine Annahme bei Gott zu vertrauen ist also kein rettender Glaube (Luk 18:14), sondern Selbstrechtfertigung. Wahre Rechtfertigung schaut weg von sich selbst auf Christus allein, auf sein Leben, was mir geschenkt wird.

Spieglein, Spieglein an der Wand...

»Spieglein, Spieglein an der Wand, Wer ist die Schönste im ganzen Land?"

So fragt die böse Königin in Schneewittchen. In seinem wunderbaren Buch "The Goldilocks Zone" kommentiert Mike Ovey, dass die Königin ein Wort von außen braucht, um ihre Bestätigung und Rechtfertigung im Leben zu holen, (s.117). Wenn wir dieses Rechtfertigungswort nicht von unserem Schöpfer bekommen, suchen wir verzweifelt nach einem Ersatzwort. 

Doch wo die biblische Rechtfertigung ein gnädiges Geschenk Gottes ist, das man allein durch Glauben an Christus bekommt, sind alle Ersatzworte nicht nur ungenügend, sondern auch ungerecht. In der Alltagsfrage der bösen Königin kann man noch erkennen: 

1) Ersatzrechtfertigung kommt nur dadurch, dass ich anderen Menschen überlegen bin ("die Schönste im ganzen Land"). Diese Selbstrechtfertigung führt unvermeidbar zu einer Selbstkrönung, wodurch ich über andere herrsche. Aber wie unruhig das Haupt auf dem eine gestohlene Ersatzkrone liegt; irgendwann fängt man an mit dem Spiegelbild zu sprechen, in der Hoffnung auf inneren Frieden.

2) Ersatzrechtfertigung gründet sich immer auf Kategorien, die ich willkürlich festlege. Wer bestimmt, dass Schönheit und nicht Weisheit oder gar moralische Tugend die allerwichtigste Daseinskategorie ist? Diese Kategorien sind oft externe Kategorien. Sie dienen als Maske für das, was ich wirklich bin. Äußerlich schön doch mit einem Herzen wie ein getünchtes Grab.

3) Ersatzrechtfertigung steht in permanenter Gefahr. Was ist, wenn ich versage oder von jemandem anderen besiegt bin? Es könnte ja jeden Tag eine Schönere im Land erscheinen. Die Ersatzrechtfertigung hat immer ein Ablaufdatum. Heute die Schönste (vielleicht), aber irgendwann wird die Schwerkraft der Zeit ihre gnadenlose Unterschrift auf die Königin sichtbar schreiben. Was dann? Und was ist mit dem Tag, wo alle Könige und Königinnen zusammen mit allen ihren Mitmenschen dem ewigen König der Könige begegnen? 

Wie gut es ist, dass der Schöpfergott der Bibel "die Gottlosen rechtfertigt" (Röm 4:5); indem Er uns Christi perfekten Gehorsam uns zurechnet. Ein echtes, göttliches Wort, das dazu führt, dass wir auch für die Ewigkeit gekrönt werden. 

Die Schrift Ist Predigt

 Wieso nennen wir die Bibel “das Wort Gottes"? J I Packer antwortet: 

"Der Wert einer solchen Bezeichnung liegt darin, dass sie auf den ersten Blick folgendes zum Ausdruck bringt: erstens sagt die Schrift das, was Gott sagt (das Wort Gottes). Zweitens enthält die ganze Schrift die Botschaft Gottes an den Menschen in umfassender Weise (das Wort Gottes). Drittens stellt die Schrift eine von Gott persönlich ausgerichtete Botschaft an alle Menschen dar, die sie lesen oder sie hören,  (das Wort Gottes) -  mit anderen Worten: die Schrift ist ihrem Wesen nach Predigt. ... 

Gott der Vater verkündigt Gott den Sohn in der Kraft Gottes des Heiligen Geistes. Gott der Vater gibt die Heilige Schrift; von Gott dem Sohn handelt die Heilige Schrift, und Gott der Heilige Geist verfasst, bestätigt und legt die Heilige Schrift aus als der vom Water eingesetzte Zeuge für den Sohn."

J I Packer, Wie Gott Vorzeiten Geredet Hat, s.106-107

An Allen Orten Seiner Herrschaft

"Lobt den Herrn alle seine Werke, an allen Orten seiner Herrschaft!" (Psalm 103:22)

Welche Orte sind das, wo unser Gott herrscht? 

1. Jedes Ding: Von den Sternen (Jesaja 40:26) zu jedem Würfel bei jedem Glücksspiel (Sprüche 16:33).

2. Jeder Mensch: Sogar die Herzen der Könige liegen in Gottes Hand (Sprüche 21:1).

3. Jeder Ort: Jesus Christus erhält alles durch sein Allmachtswort (Hebräer 1:2).

4. Und das alles zu jeder Zeit, denn unser Gott ändert sich nicht (Psalm 102: 13;26-28).

Wie übt Gott seine Herrschaft aus? 

1. Durch seinen ewigen Ratschluss: "Er wirkt alles nach dem Ratschluss seines Willens" (Epheser 1:11).

2. Durch seine Rechte als Schöpfer: "Dem Herrn gehört die Erde und was sie erfüllt" (Psalm 24:1). 

3. Durch seine Allgegenwart: Es gibt nirgendwo, wo Gott nicht ist (Psalm 139:7-12).

4. Durch seinen Sohn: "Alle Autorität im Himmel und auf Erde ist mir gegeben" (Matthäus 28:19).

Wozu übt Gott seine Herrschaft aus? 

1. Der Verherrlichung seines Namens: "Um meines Namens willen" (Jesaja 48:9-11) 

2. Der Freude und Rettung seiner Gemeinde: Jesus regiert als Haupt der Gemeinde über alles (Epheser 1:20-22;2:5)